[保生大帝參拜巡禮] 第八十二站 : 高雄大寮赤崁保安宮

[高雄大寮赤崁保安宮介紹] (資料來源: 內政部全國宗教資訊系統)

        本宮廣場在日據時期為日人強佔,後闢為講習所,專供集會之處所,後來也有日軍佔住,光復後國軍誤認為該地為日軍軍事用地,日本人離開後政府接收成為國軍部隊營房。地方耆老傅吉、張簡淦、張簡為奕、張簡論、羅明等人有感於保生大帝有地(該地是地方人士購買併於農事組合【今日的農會】)無廟可供奉。(當時神明寄奉於爐主家,爐主異動,神明亦隨之遷徙) 向政府申請歸還土地,經多年的奔走,承蒙國防部察覺該地並非國有方才歸還。遂於民國四十五年發起募捐建廟運動,在大家同心協力合作下,才有今日廟的雛形。
        廟雖建成,仍嫌簡陋,遂於民國五十九年重新改建,並推傅吉先生為重建主任委員。緊接著選出管理人黃靝財並兼義務會計。八十二年修建廟宇並增建兩旁廂房及拜亭,因財務糾紛,黃靝財堅辭管理人,在情非得已情況下,政府介入輔導,更改為管理委員制。並選張簡應萬先生為第一屆主任委員。
        今年(民國九十九年)因屋頂年久失修,遇雨成災,又重新翻修,在現任主委黃榮文的指導督促下,保安宮成為金碧輝煌的宮殿。
        本宮供奉主神保生大帝係福建省白醮人,是位濟世救人的名醫,往生後亦常顯化救人,頗受後人景仰。祂於清康熙三年顯化分靈本地,屈指已屆三百餘年,是我們赤崁地區民眾膜拜的偶像,尤其藥籤之靈驗,無與倫比。政府雖三申五令規勸不得太迷信,但信徒們卻趨之若鶩,豈不怪哉!



[高雄大寮赤崁保安宮照片]












廟宇名稱:高雄大寮赤崁保安宮
廟宇地址:高雄市大寮區鳳林一路一七九號 @22.542532,120.404509
參拜時間:2013/03/12

[保生大帝參拜巡禮] 第八十一站 : 高雄大寮大道公廟(保龍宮)

[高雄大寮大道公廟介紹] (資料來源: 官方網站)
        西元一六四六年青礁海滄吳厝先人欲渡海來台,奉請隨船之三尊金像(二軟一硬體),一軟體金尊大祖(神居台南縣含西港開仙真宮保生大帝雕塑於西元1623年);另一軟體金尊二祖(神居台北大龍峒保安宮開基保生大帝雕塑於西元1626年) ;而原記載失散流落民間另一硬體金尊正是本宮「醫術真人大道公祖」(三祖)。
   在庚寅年五月十五日,醫術真人大道公祖真靈降筆聖諭生平:吾(醫術真人)金尊雕塑於西元一六二六年,當初乃吳氏族人名為「吳勤」之中醫師所奉拜。渡海來台後,被人所請,兄弟失散。怎奈在清初之時一場大火中,吾(醫術真人)金尊被遺留現場,後被劉一德老弟子請出回家中奉拜,老弟子家中從事農業,安居樂業,奉拜卅年後,老弟子年邁已高無力再奉拜。乃傳由劉家三房奉拜,再傳孫輩,恭奉在祖廳奉拜卅年漸無香煙。吾(醫術真人)再被一位從事木業生意劉德祥弟子請到左營(舊稱打狗),吾(醫術真人)助其生意發展賺錢,木材囤放數甲之地。吾(醫術真人)當時允杯生氣,指點弟子不可一味投資,無耐弟子不聽吾(醫術真人)之言,繼續投資土地。歷經二十年,當時工業漸興,木業沒落,致使弟子生意失敗,窮途潦倒,錯將吾(醫術真人)金尊埋藏於現時左營(打狗),地下道上來美術館附近之荒蕪田地。吾(醫術真人)金尊被埋在土中後,源靈乃飄離金尊尋找福地,當源靈來到高雄縣大寮之時,於光復前四十五年,吾(醫術真人)源靈降於保龍宮建廟之保生大帝金尊(一呎硬體),由張簡家人所奉拜。張簡家人再由大寮遷居高雄縣林園鄉,於民國八十五年(丙子年)再由大寮鄉赤崁保安宮(乃是昭明村、義仁村共同奉祀之公廟)分靈保生大帝金尊(一呎六吋硬體)一尊,於張簡弟子家中五樓作為鎮殿奉祀。民國八十七年(戊寅年),建廟之保生大帝開始濟世受 上蒼所賜敕封「玉敕保安宮」;民國九十年(辛巳年)在張簡家人後方二樓重建,宮名改為「玉旨保帝宮」。民國九十三年正月一日(癸未年 十二月初十),因為在林園住宅鬧區,無法充分發揮神醫濟世之精神,乃擇在大寮鄉會結村張簡家人自有之土地上,以簡單鐵厝正式移往大寮會結發揚濟世,於翌年(甲申年二月)掛在宮匾,更名為「會結村保帝宮」。
   
    吾(醫術真人)金尊被埋經過一百零五年後,該地發展開墾,吾(醫術真人)金尊出土發出昊光,指引打狗古董商收藏金尊廿二年之久,再被屏東潮州雕刻師傅收藏三年半時間。同時建廟之保生大帝,於民國九十四年五月一日(乙酉年 三月廿三日)在會結村原地正式建廟興建動土,取座西向東好地理,歷經八個月時間在各界信眾共扶支持下,順利興建完成,擇在民國九十五年正月初一(乙酉年 十 二月二日)吉日建廟慶成入火安座大典,正式由林園「保帝宮」移火到大寮鄉會結村,宮名正式名為大寮「保龍宮」,並成立管理委員會管理廟務,由張簡振豐擔任首任主任委員。建廟之保生大帝等候著時機,在民國九十八年 十一月廿日(己丑年 十月四日)見時機成熟,指點本宮委員張簡義峰弟子,安排到佛店所看被埋藏百年出土後收藏在雕刻師傅家中三年半之古佛,此乃吾(醫術真人)之源靈金尊古佛保生大帝。並聖諭委員商請速速請回本宮源靈硬體之古佛保生大帝金尊,從此三百多年源靈硬體古佛保生大帝正式回到宮中。並於九十九年五月十五日(庚寅年 四月二日)保生大帝三祖正式受玉皇上帝敇封「醫術真人大道公」(聖示唯一一位,等待六 十甲 子年才輪到此封號),並諭示整理此古佛金尊,於九十九年五月廿三日(庚寅年 四月十日)子時重新開光完成,神靈顯赫再顯。

    在九十九年六月五日(庚寅年四月廿三日)夜,台南縣台江內海含西港開仙真宮青礁祖源醫寧真君保生大帝(大祖)親自靈降本宮聖示:可知吾宮(開仙真宮)歷史,本三靈合同一體,一在開仙真宮,二在台北保安宮,而另一在此古佛。事後經各宮執事人員交流探查,確認保生大帝所聖示乃屬實無誤,實乃保生大帝神蹟顯靈,也確立保龍宮醫術真人大道公祖(三祖)和開仙真宮醫寧真君保生大帝(大祖)以及台北大龍峒保安宮開基保生大帝(二祖),同為一六四六年渡海來台時,源自青礁慈濟祖源同袍之保生大帝三胞兄弟。兄弟分散流離三百多年,醫術真人大道公祖渡海來台後,找尋兄弟歷經火損、土埋百年。醫術真人大道公祖(三祖)有感蒼傷經歷數百年,金尊才得已出土回到本宮,聖諭題詩:「百年思三胞  思源待何時  保生月已圓  大帝會源靈」。三祖尋親思苦,歷經千辛萬苦,凡人所受之苦不足以比較,更加受到眾善信大德無限之敬佩與尊崇。如今保生大帝尋根探源,同袍得以相會,重聚一堂,兄弟情緣歷數百年彌堅不變,實令天地間神、人為之動容。此乃三宮重視手足之情美德最佳體現,神、人共喜,可喜可賀,相信今後三宮建立在互信相輔相成之下,俾能傳揚保生大帝慈濟濟世、教化人心之精神,普祐十方萬民、共沐神恩安定社會。



[高雄大寮大道公廟照片]










廟宇名稱:高雄大寮大道公廟
廟宇地址:高雄市大寮區會結路一四四之三七號 @22.55426,120.414979
參拜時間:2013/03/12

[保生大帝參拜巡禮] 第八十站 : 高雄左營新莊仔青雲宮

[高雄左營新莊仔青雲宮介紹] (資料來源: 廟內沿革石碑)
        早在三百多年前康熙年間從大陸漂來一艘帆船,裡面有一尊神像,住在左營興隆內里桃仔園庄(即現在海軍基地)住民出海捕魚發現,無所關照,附近繼續拋網作業,但收網出現奇蹟,網內無魚,就是這尊神像,請來虔誠供奉,就是保生大帝。以草寮供奉,嗣蓋土廟,設備極為簡陋。本宮石爐記載於嘉慶甲子年 (西元一八O四年) 始以磚木建造殿堂,定名青雲宮,保生大帝稱大祖,雕刻二祖一尊,三祖一尊,供信徒參拜。光緒十七年 (西元一八九一年) 重修一次。

        至民國二十八年 (昭和十四年) 日本人將桃仔園劃入海軍區要塞,為配合日本政府,本廟神像厄遭遷移,再雕刻三尊副身,用擲杯筊方式二祖正身,大祖及三祖副身隨三分之一住民遷移內惟。大祖及三祖正身、二祖副身隨三分之二住民遷移一片綠油油稻田的新莊,暫厝鐘亞九 (保正) 其宅,供善男信女參拜。

        迨至民國三十四年,台灣光復後,於民國三十八年鐘金生接管廟務,與其父研究,所交代想辦要有保生大帝安身的廟宇,親自向高雄市農會林建論總幹事交涉,答應幫忙貸款,購得土地四九一、七坪。

        後來神靈顯赫,擲杯筊無結果,抬神轎敲定新中里新上街九米路一OO號路中心,為神像安座位置。始有鐘金生、李舍二位首任里長及地方信徒善士,誠懇募捐購地,建造主殿二間,東西二側室,完成本廟。民國五十八年因都市計畫公告時,把路中心的廟宇變更為自宅區,原舊址改為高雄市左營新中里一三O號現址。

        俟民國七十四年第五屆管理委員會,想當年購得無包括路地,恐日後需要重建,委託李進風理事長再向高雄市農會購得一一九、七坪,總共六一一、四坪。

        民國七十六年四月二十三日經第六屆管理委員會通過召開信徒大會,為廟宇年久失修陳舊,規模狹隘,乃倡議重建,全體信徒一致通過,遂成立重建委員會,先建一樓活動場所。

        民國七十八年四月二十日動工興建二樓廟宇,承蒙諸位大德樂捐出錢出力,重新興建,順利完成,而於民國八十一年一月八日,歲次辛未年十二月初四日入廟安座,功成圓滿,尤所深感。


[高雄左營新莊仔青雲宮照片]













廟宇名稱:左營新莊仔青雲宮
廟宇地址:高雄市左營區新中街一三0號 @22.668305,120.30838
餐拜時間:2013/03/12


[保生大帝參拜巡禮] 第七十九站 : 高雄左營區城邑慈濟宮

[高雄左營城邑慈濟宮介紹] (資料來源: 廟內沿革石碑)
        本慈濟宮俗稱『老祖廟』,本宮奉祀主神保生大帝,相傳乃明鄭元帥劉國軒,奉祀於戰艦之保護神。鄭氏據台後,奉祀於左營萬丹港南岸 (今內惟桃子園) ,公元一六八O年鄭經入台,天行疫癘,將士折損過半,遂飛船回閩,於青礁祖廟迎回十尊保生大帝聖像,原保生大帝化後入神其中,分祀於安平及萬年縣十角落,翌年 (公元一六八一年)大疫竟息。後本宮保生大帝建廟奉祀於興隆莊北 (見康熙五十八年,公元一七一九年鳳山縣志),乾隆年初建慈濟宮於縣署前大街 (見乾隆二十九年,公元一七六四年重修鳳山縣志) ,道光五年 (公元一八二五年) 鳳山舊城竣工,總兵陳瓊號召城內仕紳重修慈濟宮,並領地五分田、享租三十石。日治昭和十二年 (公元一九三七年) 建左營軍港,舊城徵為要塞,本宮保生大帝被迫遷出,暫安奉於內惟鎮安宮,後遷新莊黃宅,再遷於埤仔頭陳宅。民國三十九年 (公元一九五O年) 轉購於埤仔頭西巷九號,迎回大帝金身建宮奉祀。民國四十八年 (公元一九五九年) 現址蓮潭路九號, 左營仕紳集資重建城邑慈濟宮,並成立龍虎社修善堂扶鸞濟世。民國六十三年 (公元一九七四年) 奉保生大帝旨,興建慈濟龍虎塔於蓮潭畔,名聞於世,遂成為觀光、宗教聖地。民國八十九年 (公元二OOO年) 再奉保生大帝旨,重建並整修慈濟宮龍虎塔,於民國九十三年 (歲次甲申) 四月十六日破土重建,至民國九十七年 (歲次戊子) 四月一日入火安座大吉。



[左營城邑慈濟宮照片]













廟宇名稱:左營城邑慈濟宮
廟宇地址:高雄市左營區蓮潭路九號 @22.680749,120.291687
參拜時間:2013/03/12

     

[保生大帝參拜巡禮] 第七十八站 : 新竹市東區鎮安宮

[鎮安宮介紹] (資料來源: 內政部全國宗教資訊系統)
        主祀保生大帝,另陪祀李府王爺、郭府王爺等。本宮建於清朝年間,距今歷史約一百八十年之久(約當清朝嘉慶年間),本宮原本座落於目前國立清華大學校內(赤土崎草厝仔庄)。並於民國二十五年被日軍佔用,民國三十三年遷至仙水里現址。民國四十五年將土角厝建物改建為紅磚厝,民國六十三年由信徒發起重修、並於民國六十七年完成。鎮安宮常年宗教祭儀有農曆四月初四的李府王爺千秋、農曆十一月二十三日的郭府王爺千秋。本宮保存之木製保生大帝神像距今也已經有百多年歷史。


[鎮安宮照片]












廟宇名稱:新竹鎮安宮
廟宇地址:新竹市光復路一段五二五巷二七號 @24.783627,121.013318
參拜時間:2013/03/11

[保生大帝參拜巡禮] 第七十七站 : 新北市淡水祈福保生宮

[祈福保生宮介紹] (資料來源: 廟內沿革石碑)
        雍正十三乙卯年 ( 西元一七三五年 ) 蔡貽使全家徒居台灣芝蘭三堡耕作,並供奉蔡府千歲保生大帝。

        原發生福建之漳、泉州為地理相互競爭之事,來台之後更為激烈,並於道光拾年 ( 西元一八三O年) 各地械鬥頻頻,引發之死傷,事後子孫請奉保生大帝普渡安靈。

        子孫蔡恭仁移居下奎柔山,盛重莊嚴興建一座蔡氏祖厝,並於咸豐丙辰六年雕刻保生大帝一尊,身高一尺六寸,庇蔭子孫。

        光緒二十年 ( 西元一八九四年 ) 甲午戰爭,台灣割讓給日本,次年日本來台統治,台灣人不服,聯合抗日,吾族蔡伯聯合唐景崧對抗日軍,於日軍攻打本庄之際,本堂保生大帝蔡府千歲三位神聖手持令旗寶劍於蔡氏祖厝頂上現靈,化黑霧助本族聯軍安全撤離。日軍因忿恨不平而放火燒祖厝,唯大廳仍保存完好。

        事後聯軍戰敗,蔡池請保生大帝一尊保護唐景崧避至大陸,另蔡伯被日軍通緝之時,也請蔡府千歲一尊逃離台灣,事後與蔡池於大陸會合。



[祈福保生宮照片]















廟宇名稱:淡水祈福保生宮
廟宇地址:新北市淡水區義山里下奎柔山二八之一號 @25.204533,121.457591
參拜時間:2013/03/01