三賢宮分香自三台宮，民國五十三年後湖里住民王水傳至三台宮分香，迎奉保生大帝至自宅供奉。不久，後湖里居民擲杯選爐主輪流供奉，祭祀保生大帝。民國五十四年，信眾林碼等人募款購地，隔年開始動工興建廟宇，同年完工落成，為紀念母廟，取名為三賢宮。民國五十七年廟方擴建兩邊廂房，民國七十三年成立管理委員會。
[嘉義市東區三賢宮照片]
廟宇名稱：嘉義市東區三賢宮
廟宇地址：嘉義市東區後湖里保義路六十巷七十二號 @23.50129, 120.45401
參拜時間：2016/09/12
[保生大帝參拜巡禮] 第二二四站 : 嘉義市東區三賢宮
[嘉義市東區三賢宮介紹] (資料來源: 嘉義市志 - 宗教禮俗志)
三賢宮分香自三台宮，民國五十三年後湖里住民王水傳至三台宮分香，迎奉保生大帝至自宅供奉。不久，後湖里居民擲杯選爐主輪流供奉，祭祀保生大帝。民國五十四年，信眾林碼等人募款購地，隔年開始動工興建廟宇，同年完工落成，為紀念母廟，取名為三賢宮。民國五十七年廟方擴建兩邊廂房，民國七十三年成立管理委員會。
[嘉義市東區三賢宮照片]
廟宇名稱：嘉義市東區三賢宮
廟宇地址：嘉義市東區後湖里保義路六十巷七十二號 @23.50129, 120.45401
參拜時間：2016/09/12
三賢宮分香自三台宮，民國五十三年後湖里住民王水傳至三台宮分香，迎奉保生大帝至自宅供奉。不久，後湖里居民擲杯選爐主輪流供奉，祭祀保生大帝。民國五十四年，信眾林碼等人募款購地，隔年開始動工興建廟宇，同年完工落成，為紀念母廟，取名為三賢宮。民國五十七年廟方擴建兩邊廂房，民國七十三年成立管理委員會。
[嘉義市東區三賢宮照片]
廟宇名稱：嘉義市東區三賢宮
廟宇地址：嘉義市東區後湖里保義路六十巷七十二號 @23.50129, 120.45401
參拜時間：2016/09/12
[保生大帝參拜巡禮] 第七十八站 : 新竹市東區鎮安宮
[鎮安宮介紹] (資料來源: 內政部全國宗教資訊系統)
主祀保生大帝，另陪祀李府王爺、郭府王爺等。本宮建於清朝年間，距今歷史約一百八十年之久（約當清朝嘉慶年間），本宮原本座落於目前國立清華大學校內（赤土崎草厝仔庄）。並於民國二十五年被日軍佔用，民國三十三年遷至仙水里現址。民國四十五年將土角厝建物改建為紅磚厝，民國六十三年由信徒發起重修、並於民國六十七年完成。鎮安宮常年宗教祭儀有農曆四月初四的李府王爺千秋、農曆十一月二十三日的郭府王爺千秋。本宮保存之木製保生大帝神像距今也已經有百多年歷史。
[鎮安宮照片]
主祀保生大帝，另陪祀李府王爺、郭府王爺等。本宮建於清朝年間，距今歷史約一百八十年之久（約當清朝嘉慶年間），本宮原本座落於目前國立清華大學校內（赤土崎草厝仔庄）。並於民國二十五年被日軍佔用，民國三十三年遷至仙水里現址。民國四十五年將土角厝建物改建為紅磚厝，民國六十三年由信徒發起重修、並於民國六十七年完成。鎮安宮常年宗教祭儀有農曆四月初四的李府王爺千秋、農曆十一月二十三日的郭府王爺千秋。本宮保存之木製保生大帝神像距今也已經有百多年歷史。
[鎮安宮照片]
廟宇名稱：新竹鎮安宮
廟宇地址：新竹市光復路一段五二五巷二七號 @24.783627,121.013318
參拜時間：2013/03/11
[保生大帝參拜巡禮] 第五十二站 : 嘉義市三性宫
[嘉義三性宮介紹]
雖然三性宮廟內沒看到沿革石碑，不過今天參訪三性宮時，跟廟公聊了一下，他說據他了解這廟宇裡面主祀的保生大帝是跟隨著先民當時一起從大陸過來，詳細時間不可考。不過他有特別提到三性宮當時興建的時候比較矮，隨著馬路路面日漸升高，而有常淹水的困擾，所以就整個廟宇進行抬高工程。
[嘉義三性宮照片]
雖然三性宮廟內沒看到沿革石碑，不過今天參訪三性宮時，跟廟公聊了一下，他說據他了解這廟宇裡面主祀的保生大帝是跟隨著先民當時一起從大陸過來，詳細時間不可考。不過他有特別提到三性宮當時興建的時候比較矮，隨著馬路路面日漸升高，而有常淹水的困擾，所以就整個廟宇進行抬高工程。
[嘉義三性宮照片]
(擷取自Google 街景)
廟宇名稱：嘉義三性宮
廟宇地址：嘉義市東區後湖里保義路二三八號 @23.50537,120.452538
參拜時間：2013/02/15
[保生大帝參拜巡禮] 第五十一站 : 嘉義市三台宫
[三台宫介紹]
(資料來源: 廟內沿革石碑)
本宮尊奉保生大帝，即吳真人，乃是由福建省泉州府同安縣，白礁慈濟宮，康熙年間，先民林耀宗、林耀烈兄弟，由祖家迎來金身一尊，在本市舊名台斗坑迄今三百餘年，向來香火鼎盛，因歷久殿庶剝蝕不堪經地方信士倡議新建，民國五十五年堪擇現址發起籌組新建委員會，推選黃保順為主任委員，呂旺枝為副主任委員，林文章、莊能江、莊連生、黃水龍、蕭登礦、林麗堂、林寬榮、何糖、朱炳林等負責募捐購材，於民國五十七年新建竣工。
(資料來源：嘉義市志 - 宗教禮俗志)
三台宮廟所在地舊稱台斗坑，相傳雍正五年有叫林耀烈者從大陸帶來保生大帝神像奉祀於住宅。某次在惡疫流行之際，附近住民向其祈願靈驗，從此信奉者日多。後由林耀烈結合信眾募款七百圓於雍正六年建造本廟，奉祀保生大帝。道光八年境內仕紳感到廟宇狹隘，募款一千二百圓改建三台宮。
明治三十九年嘉義大地震，三台宮傾倒。信眾李招尚等人集資三百金於隔年重建完工。皇民化時期，三台宮被廢，廟址改設民眾講習所。
戰後初期，因經濟因素，三台宮宮名仍存，但並未復建廟宇，三台宮保生大帝神像由轄下下庄、頂庄、太平里等處輪祀。每年農曆三月十五日保生大帝誕辰，由三庄人士合同祭祀。民國五十五年地方信眾組成新建委員會，由黃保順主任委員主持重建工作，二年後完工落成。
[三台宫照片]
(資料來源: 廟內沿革石碑)
本宮尊奉保生大帝，即吳真人，乃是由福建省泉州府同安縣，白礁慈濟宮，康熙年間，先民林耀宗、林耀烈兄弟，由祖家迎來金身一尊，在本市舊名台斗坑迄今三百餘年，向來香火鼎盛，因歷久殿庶剝蝕不堪經地方信士倡議新建，民國五十五年堪擇現址發起籌組新建委員會，推選黃保順為主任委員，呂旺枝為副主任委員，林文章、莊能江、莊連生、黃水龍、蕭登礦、林麗堂、林寬榮、何糖、朱炳林等負責募捐購材，於民國五十七年新建竣工。
(資料來源：嘉義市志 - 宗教禮俗志)
三台宮廟所在地舊稱台斗坑，相傳雍正五年有叫林耀烈者從大陸帶來保生大帝神像奉祀於住宅。某次在惡疫流行之際，附近住民向其祈願靈驗，從此信奉者日多。後由林耀烈結合信眾募款七百圓於雍正六年建造本廟，奉祀保生大帝。道光八年境內仕紳感到廟宇狹隘，募款一千二百圓改建三台宮。
明治三十九年嘉義大地震，三台宮傾倒。信眾李招尚等人集資三百金於隔年重建完工。皇民化時期，三台宮被廢，廟址改設民眾講習所。
戰後初期，因經濟因素，三台宮宮名仍存，但並未復建廟宇，三台宮保生大帝神像由轄下下庄、頂庄、太平里等處輪祀。每年農曆三月十五日保生大帝誕辰，由三庄人士合同祭祀。民國五十五年地方信眾組成新建委員會，由黃保順主任委員主持重建工作，二年後完工落成。
[三台宫照片]
廟宇名稱：嘉義三台宫
廟宇地址：嘉義市東區忠孝路五四二號 @23.494343,120.453562
參拜時間：2013/02/15
[保生大帝參拜巡禮] 第三十三站 : 嘉義市仁武宮
[仁武宮介紹] (資料來源: 文化部台灣大百科)
據傳，明永曆二十七年(西元一六七三年)鄭經西征時，將原屯田於今高雄仁武者，改調至諸羅城鎮守，官兵中有自泉州恭奉大道公神像來此，作為屯田的守護神。於永曆三十一年(西元一六七七年)鎮守官兵建小祠。
康熙四十年(西元一七Ｏ一年)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟，爾後多次重修。仁武宮緣於明鄭時期，與『仁武鎮』軍屯天興州有關，甚具歷史意義。尚保存道光十五年(西元一八三五年)的石香爐，及原祀大道公神像。文武門神為潘麗水大師彩繪，具藝術價值。
昭和十三年(西元一九三八年)市伊川添修平廢合寺廟之事件，本宮神像移奉城隍廟，廟產為日人半八郎佔據，開設南和商行。宮內所有文物全部遺失，僅存安奉城隍廟開基保生大帝等神像，及道光年間石香爐。民國三十四年(西元一九四五年)嘉義仕紳集資購回仁武宮產權，民國三十六年正月初一恭迎保生大帝歸廟安座。
於西元一九六五年修建。本宮氣勢雄偉，雕樑畫棟，屋頂五彩琉璃，剪粘花鳥人物，栩栩如生，建材大多為福杉木造，內設有一道光三十年(西元一八五Ｏ年)的石香爐，原祀保生大帝像。因傳廟內之藥籤相當靈驗，前往求籤者相當多。
[仁武宮照片]
據傳，明永曆二十七年(西元一六七三年)鄭經西征時，將原屯田於今高雄仁武者，改調至諸羅城鎮守，官兵中有自泉州恭奉大道公神像來此，作為屯田的守護神。於永曆三十一年(西元一六七七年)鎮守官兵建小祠。
康熙四十年(西元一七Ｏ一年)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟，爾後多次重修。仁武宮緣於明鄭時期，與『仁武鎮』軍屯天興州有關，甚具歷史意義。尚保存道光十五年(西元一八三五年)的石香爐，及原祀大道公神像。文武門神為潘麗水大師彩繪，具藝術價值。
昭和十三年(西元一九三八年)市伊川添修平廢合寺廟之事件，本宮神像移奉城隍廟，廟產為日人半八郎佔據，開設南和商行。宮內所有文物全部遺失，僅存安奉城隍廟開基保生大帝等神像，及道光年間石香爐。民國三十四年(西元一九四五年)嘉義仕紳集資購回仁武宮產權，民國三十六年正月初一恭迎保生大帝歸廟安座。
於西元一九六五年修建。本宮氣勢雄偉，雕樑畫棟，屋頂五彩琉璃，剪粘花鳥人物，栩栩如生，建材大多為福杉木造，內設有一道光三十年(西元一八五Ｏ年)的石香爐，原祀保生大帝像。因傳廟內之藥籤相當靈驗，前往求籤者相當多。
[仁武宮照片]
廟宇名稱：嘉義仁武宮
廟宇地址：嘉義市東區仁武里北榮街 54 號 @23.481374,120.450829
參拜時間：2013/02/04
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