後庄、中庄、前庄三里，位居大寮平原西北，根據雍正輿圖（西元一七二七～一七三四）以及地方耆老口述，彼時庄連成一氣，同聲共禦，互有往來，同屬鳳山縣小竹橋庄。後庄一處，康熙年間，即有戴氏一族，豪入此境，尋覓一方天地。 惟勇渡黑水，鯨腹回頭；滅頂放生，斑斑可考。先民來此開墾，幸獲大帝護持，一庄之業，得以開基。歷經開墾，終成多姓村庄。開庄之後，大帝屢徵吉兆，行旅熙來欀往，百姓樂業安居。
道光十七年，曹謹知鳳山縣，隔年開圳，引淡溪水源，支圳過後庄，漸成米炭之地，其後生齒日繁，信仰需求日增，大帝乃脫離一家之祀，朔望為庄民合祭共禱。據光緒二十年鳳山縣采訪冊所記；保生大帝廟，一在後莊，縣東六里，屋五間，額保興宮，咸豐元年（西元一八五一年）戴國英修建。
割台之後，日人整飭島內交通，明治四十一年（西元一九Ｏ八年），縱貫鐵路鳳山至九曲堂間增設後庄驛，大正五年（西元一九一六年）基於軍事之需，公路縱貫道路拓寬，鋪以碎石，原後庄三開間二耳房之保興宮被迫遷移。由於殖民政府倡導神道，對我傳統信仰多所打壓，皇民化運動期間，進行寺廟整理，神佛升天，難計其數。幸有庄民致力迴護，大帝神像暫奉三合院民宅，得保香煙不墜，直至光復初始。二戰結束，台地社會動盪，米珠薪桂，雖物力維艱，庄民仍將民宅改為簡易廟堂，此為公厝時間前後。
民國六十六年，社會經濟逐漸好轉，信徒日夥，公厝更顯狹小，經地方仕紳戴正吉、蔡老課發起。主委黃清村、委員兼會計鄭昆生、總務蔡轉成及林有長等委員四方募款始得重建。同年十一月十八日吉日，奉神進宮安座，是為大寮後庄廟，主祀保生大帝、副祀溫府千歲、池府千歲、天上聖母、中壇元帥、福德正神、註生娘娘，隸祀虎爺。爰是堂廟清靜優雅，雕飾秀麗疏朗，眾神感嚴慈祥，庇佑境緣蟻民。
惟因時代變遷，托兒文教之功已成，寺廟空間使用不敷。原保生大帝神尊，敬奉二樓，自是崇高；然每逢祀典，登上步下，佈置參拜，有所不便；加以省道拓寬，廟埕之外，車如流水；尤其前庭，嘈雜侷促，重建之議再起。民國一百年，承主委戴正吉、委員吳正好提議，歷四年四個月，乃於一Ｏ四年十二月陸續完工。
贊曰 興國庇民仁醫繼孫許保離苦難，濟世保生大帝載懿德興我後庄，是為興濟宮。
[高雄市大寮區興濟宮照片]
廟宇名稱：高雄市大寮區興濟宮
廟宇地址：高雄市大寮區後庄里鳳屏一路331號 ＠22.636916,120.393284
參拜時間：2020/07/03
