榕樹下乘涼: 太保市

[新舊庄保安宮介紹] (資料來源:嘉義縣宗教志)
康熙末期，境內先民趙啟、陳隔等自中國大陸入墾本地之際，由故鄉同安縣白礁隨來保生大帝入奉於家宅，逐漸神靈顯化，護境庇民，居民信仰甚篤，遂於雍正十一年（1733），創立保安宮。道光二年（1822）王得祿就曾獻金五百圓加以改築。明治三十九年（1906）之大震災，庄民以廟產公金撥出一部分修葺。昭和九年（1934）庄中有志鄭炎出任董廟事，倡議庄民重建廟宇，部份材料、石柱、石珠等向嘉義大道公廟搬運添建，同時出售廟有土地六分餘，用以建廟經費，這次重建廣大規模，築造堅固，為重興本宮最完善的一次，戰後仍鄭炎發起修繕神房神像以重振香火。傳保安宮之現址，原為庄之中心，於道光至咸豐年間，漳泉之變，居民逐漸移散，香火日感稀落。

新舊庄保安宮雖然目前已經建有三層樓大廟，但是在舊廟原址(新廟旁)仍保留原本的風廟，與一般廟宇翻修舊大廟會將在舊廟原址建廟有所不同。不過保安宮的開基大帝及二大帝目前都供奉在新廟內。

[新舊庄保安宮照片]
(新廟照片)

(舊廟照片)

廟宇名稱：嘉義縣太保市新舊庄保安宮

廟宇地址：嘉義縣太保市舊埤里一二六號 @23.488252, 120.328871

參拜時間：2014/02/01

[後庄保安宮介紹] (資料來源:廟內沿革石碑及嘉義縣宗教志)
溯自來台始祖楊氏一族三戶，由福建漳州府。平和縣、婆蔗社崙仔厝、隨鄭王來台、為求航海平安、迎請大帝護航渡海、而定居於溝後、奉大帝於宅、迨至乾隆十年 (公元一七四五年) 勘地今之庄北、以竹為架、茅草覆之，而祀大帝，名曰保安宮。

由於大帝神威顯赫、德被蒼生、楊族代代繁衍臻八百餘戶，地靈人傑、英才輩出、如溝王得祿官拜水路提督，為感念大帝庇佑、捐獻私財，於道光十四年 (公元一八三四年) 將簡陋之草廟改建為磚造，更獻上「靈保蒼生」匾。此匾亦嵌有保安宮主神保生大帝的名稱及其身為醫神佑護蒼生之形象。「靈保蒼生」匾，左題「道光十四年花月吉旦」，右為「原任閩浙水陸提督二等子爵晉加太子太保王得祿敬立」，至咸豐十一年 (公元一八六一年) 戴萬生亂起，本庄楊和尚率眾抗拒，族人遭兵燹之災，四處流散，殘剩二十餘戶，固守家園。至光緒三十二年 (公元一九O六年) 又遭地震，廟貌破損不堪，信徒楊君等捐獻一百二十元，於宣統三年 (公元一九一一年)修繕告竣，復於民國二年，出賣本宮所有畑地，重新修葺，民國九年 (公元一九二O年) 太保庄王順記迎請保生大帝回大陸白礁謁祖。同年六月十二日回宮，嗣後日據時代改制為後溝尾庄，適大東亞戰爭爆發，民不聊生，迨至民國二十年 (公元一九三一年) 保正楊宋，管理人楊佳屎父子發起捐款七百二十元，太保庄主王國模捐獻私地，由庄北遷建於今宮址。迨至台灣光復，經濟起飛，人民富裕，宗教信仰自由，本宮管理人楊明焜鑑於廟宇僻窄，有礙觀瞻，於是倡議重建，信徒立即響應，復蒙王采秋熱誠捐獻廟地，諸委員樂鳩資，興建歷經三秋，於民國七十七年 (公元一九八八年) 歲次戊辰陽月二十七日入火安座。

[太保市後庄保安宮照片]