榕樹下乘涼

[保生大帝參拜巡禮] 第二一八站 : 雲林縣大埤鄉廣福宮

[雲林大埤鄉廣福宮介紹] (資料來源: 廟內石碑)
保生大帝開基西勢潭以來，神威顯赫。眾民祈安問籤無不靈驗，因其驅除癘疫，消災化劫，庇境佑民。奇蹟不勝枚舉，而傳聞遐邇，香火溢盛。眾民喜獻重建，大帝選擇民國六十九年六月十八日動土，民國七十一年正月二十三日安座入火，盛況圓滿告成。

[雲林大埤鄉廣福宮照片]

廟宇名稱：雲林縣大埤鄉廣福宮
廟宇地址：雲林縣大埤鄉西鎮村三三號 @23.622062, 120.384122
參拜時間：2016/08/24

[雲林大埤鄉保延宮介紹] (資料來源: 內政部全國孝院宮廟基本資料)
  本宮創建於民國六十三年,未設本宮之前,由於每年爐主更選,當年爐主許來權家中未設神廳可供俸,造戎不亲,由顏子先生發動全村響應興建,顏子先生為奊走地方設廟,祈求保生大帝庇佑,其飼養之羊肥碩及戎熟之瓜田能順利出售,有更多的時間努力建廟事宜,保生大帝慈悲顯聖,促戎本宮發動村民募捐以七三九、一五七、三 0 元的經費完戎。
  開台尊王鄭戎功的兩名部將─開伕、開印來此開墾,並教化人民,才有今日進步的聯美村,為感念先人德澤,祭祀開台尊王,以緬懷先賢的恩惠。
  保延宮宮裡對聯寫著：保生大帝神醫救人,保境孜民救死扶傷。他的人道主義及延帄郡王鄭戎功復國聖續的精神是中華民族高尚的民族氣節,從戎立迄今聖事渡眾不斷,香火鼎盛為聯美村村民無上的精神支柱。

[雲林大埤鄉保延宮照片]

廟宇名稱：雲林縣大埤鄉保延宮

廟宇地址：雲林縣大埤鄉聯美村聯豐路一九二號 ＠23.650087,120.396584

參拜時間：2016/08/24

[保生大帝參拜巡禮] 第二一六站 : 雲林縣土庫鎮保生宮

[雲林土庫保生宮介紹] (資料來源: 廟內石碑)
本宮主神保生大帝，乃二大帝，大道公吳真人也，於清咸豐元年 (公元一八五一年) 本地先耆楊國由閩移民奉請蒞臺，供奉於斯，爾民緬懷大帝志向濟世，護國佑民，教化子民，其神貫日月，其法廣無涯，功績彪斐，為後人所崇敬。
大帝供奉秀潭（無底潭），初建借用私地，為一簡陋茅庵，奉祀於東側，民國三十七年復遷健為『七星壇』，址於壇之東北偶，巧值建材經費奇缺，乃拆舊衙學之餘材，鳩工興建，至此大帝得之立壇，大施法力，爐香日盛，民國五十八年遠近善男信淑，提攜邇至，香火如日東昇，神威顯赫，濟民如恆沙，眾議遷建堂皇宮庙，草創伊始，篳路藍縷，乃採南方宮殿式之建築，敦聘名師書畫，堪與擇址，先賢仕紳，披星戴月，無遠弗屆，多方籌募，內外信任感受大帝聖德恩澤，無不傾囊捐獻共襄盛舉歷時一年有餘始克完成，內部雕梁畫棟，山水人物，石彫木刻集南北之精華，其數琳琅滿目，全富寓教化於藝術，其技巧巧奪天工其神栩栩如生，不愧金碧輝煌，充分表現中國建築藝術之美，宮內另奉祀楊府千歲及五府千歲，供信眾膜拜，以助大帝之神威，香火益加鼎盛，年逢三月十五日大帝誕辰，香客摩肩接踵，香煙裊繞歷久不衰。
民國六十七年陽月，興建二側庙室，成立長春俱樂部嘉惠耆老，民國七十二年適農地重劃，信眾捐獻重建福德宮，本取之社會，用之社會，捐資購地，充為托兒所之用地，重顧幼苗。
民國七十五年二月有感宮內多年未加修飾，並增其不足，逐決議進行整修，始之更具古色古香，雄偉威揚，有鑑來者發揚光大，品己者之心，勵爾等團結奮鬥之精神是以誌之。

[雲林土庫保生宮照片]

廟宇名稱：雲林縣土庫鎮保生宮
廟宇地址：雲林縣土庫鎮奮起里秀潭五五號 @23.654465,120.349444
參拜時間：2016/08/24

[保生大帝參拜巡禮] 第二一五站 : 雲林縣土庫鎮聖保宮

[聖保宮照片]

[廟宇資料]

廟宇名稱：土庫聖保宮

廟宇地址：雲林縣土庫鎮宮北里仁和街六八巷三號 @23.681649,120.394972

參拜時間：2016/08/24

[保生大帝參拜巡禮] 第二一四站 : 新北市永和區保福宮 (新廟)

[永和保福宮介紹] (資料來源: 保福宮廟內沿革)
保福宮草建於清道光年間，主祀保生大帝，乃分靈於台北大龍峒保安宮，至今已逾一百九十餘年。乾隆初先民即沿溪進入大力墾拓龜崙蘭溪州一帶，其位台北盆地東南隅，新店溪半圓河曲內灣之地，即今永和曲西北偏低之處。斯地雖較為低窪，遇雨氾濫，然斯土肥沃，水源便利，居民聚居，漸而成莊，緣於莊民多屬泉州同安，依俗崇祀保生大帝。每年例祭往返祖地，盛夏雨曝，暴雨時至，舟渡不便，頗為辛苦。眾議迎請大帝香火，茅茨為厝，虔誠以祀。此即輪寮腳之初址也。自崇祀以來朝夕禮敬，神恩庇護，眾信咸多稱頌。然其地既低，每遇洪澇肆虐，廟基不固，神人難安。同治末信士林光成、孫進、許九等共議遷建，乃有信民曾萬成獻地近五百坪，即卜擇利向，營建『公厝』，落成於同治十二年(西元一八七三年)，此即本宮之現址也。

日治時期異族統治，乃因文化差異，北市大廟常被徵作他用，本宮則位處偏遠反能倖免。平日既倡揚大帝仁慈之教，為莊民信仰之所仰，值此時期，傳承漢民文化，弘揚保生精神尤是本宮使命。明治四十四年(宣統三年，西元一九一一年)風颱為禍，公厝傾圯，當時物力維艱，一時之間無法整修，直到大正五年(西元一九一六年) 始由林火盛、陳坤源等鳩資倡建，此為第三次重建。凡宮廟三間，規模初具，香火亦漸興旺。世事難測，詎料日本竟於一九四三年十二月七日偷襲珍珠港，引爆太平洋戰爭。為保護聖像，祖廟保安宮二祖亦移駕本宮駐蹕。戰末，日徽，本地區屢遭美方軍機大肆掃射、轟炸，居民惶恐之餘求助於守護神 -- 保生大帝。真靈，溪州地區果然無任一民眾傷亡，大帝神威全莊信服，大帝靈聖全莊讚頌。而戰後療傷止痛，家園重建，大帝自然是不二之心靈導師，保福宮從而成為溪州人最樂於聚首的之福地也。時至民國四十七年(西元一九五八年)，政經局勢亦漸穩固，信士林塗、洪寶樹等有鑒於宮牆失修，廟貌不整，乃發動整修內外，增建康樂臺等。並因應形勢變化利於管理，即組織管理委員會，公推林塗為主任委員，職司管理之任，本宮廟務得以正常發展。

台北盆地以首都所在北市為首善之區，本區既為相鄰之衛星鄉鎮，公共建設自蒙其利，而而台北地區整體防洪一期計畫，永和堤防工程亦於民國五十一年初步完成。水患既除，加以交通便利，本地及外來人口日增，本宮善信亦隨之有所成長，香火愈加旺盛。此時廟內廟外頓感促迫，不敷所需，管理委員會建議改建，即另設置重建委員會，由陳熙烈發起，林萬居擔任主委，執行重建事務，地方人士均共襄盛舉。自民國五十六年拆除舊廟，六十年完成新宮，前後四年，規制大備，凡面寬五八一Ｏ坪，重建之利基於是焉定。

本宮既為永和最大廟宇，亦為地方信仰之中心，自有其指標性，然四十餘年於玆廟貌已舊亟待更新，地方民眾於民國九十八年倡議改建，主要林阿在即依往例另組重建委員會。隨於民國九十九年拆舊一百年興工，預定工期四年，一Ｏ四年隆重落成，即為第五次重建也。前既募捐購地擴大廟庭，此次始能一新其制，凡面寬四十米、七間、開五門、深三落四十八米。其第一落三川殿，高十六米，第二落即為主殿，高二十三米；第三落則為凌霄寶殿，高達三十四米，約十一層樓。即採逐落高昇之建築樣式，意寓『步步高升』之願也。

[保福宮照片]