榕樹下乘涼: [保生大帝參拜巡禮] 第八十八站 : 高雄市前鎮區戲獅甲廣濟宮

[戲獅甲廣濟宮介紹] (資料來源: 廟方農民曆內頁介紹)
供奉[保生大帝]、[中壇元帥]及[池府千歲]三尊並位的廣濟宮，啟源於清朝遷徙來台，隨身恭奉[保生大帝]的董氏家族。由於當時高雄屬蠻荒之地，逢[保生大帝]顯神通派藥救世，拯救百姓遠離漳疾之苦，此後董家祖先又獻地，以茅竹搭建，並取廣庇萬民之義，始名為「廣濟宮」。
戲獅甲廣濟宮[保生大帝]啟源於清乾隆六年時﹝西元一七四一年﹞本庄董家祖先於遷居渡台時，為求水陸平安而隨身恭奉，來台定居本庄後為董家專奉朝拜。此時[保生大帝]為軟身金身，由於高雄地區當時未開發，仍屬蠻荒漁港之地，其漳毒百害危及百姓苦不堪言，醫藥落後缺乏，百姓每遇病疾，苦無相應之策，莫不呼天求地。際逢董家[保生大帝]神威顯赫、藥方濟世，拯救萬民百姓遠離漳疾之苦，此後董家祖先為使神恩廣庇萬民，於清乾隆十一年﹝西元一七四六年﹞獻地五分餘，再由本庄弟子眾力以茅竹搭建，並取廣道濟世之意，始名為[廣濟宮]，而[保生大帝]金身亦改以木製雕刻形象供民參仰。
清道光庚子年﹝西元一八四Ｏ年﹞眾信徒為感神恩庇祐，再次眾力改建為磚造廟宇，並於光緒已丑年﹝西元一八八九年﹞重修，此時本庄董、張、周、陳等族所奉祀之[中壇元帥]、[池府千歲]一併列入。
[廣濟宮]奉祀，爾後三尊並位，各顯神通，神威顯赫，造惠萬民，故本宮廟柱亦有一聯記述[當年赴駕凌波上渡中洲指點無根草]；相傳當時為採藥濟世，本宮[中壇元帥]取無根草，其神蹟令人稱奇，一時之間信徒激增，香火鼎盛，整個大高雄地區無人不知、無人不曉，亦開啟[戲獅甲廣濟宮]近代之鼎盛時期。

[戲獅甲廣濟宮照片]