[保生大帝參拜巡禮] 第二四九站 : 雲林縣元長鄉保安宮

[雲林縣元長鄉保安宮沿革] (資料來源:文化資源地理資訊系統)

        本宮早期供奉義結金蘭之開山吳真人,孫真人,許真人,聖像係明末清初之神像,隨國性爺播遷來台,當時曾停留麻豆,後輾轉至潭內供奉,日據時期日人大伐神祉,寺廟,許真人聖像因而遺失,吳、孫真人聖像被村民收藏,免遭橫禍,蕭府千歲源於麥寮光大寮奉祀,百餘年前隨先民移至本村菜寮,其時蕭府千歲顯靈與徐府千歲共同祛除在本村原有之數十座陰廟,併歸於菜寮萬善爺公廟,供村民奉拜,每年農曆五月十七日為蕭府千歲聖誕,菜寮外出村民必返回祀祠。康趙元帥原來為本村番仔埔之敬神,神像為明末清初隨先民奉請來台,先至台南新市,再遷於崙背番仔埔,幾經輾轉終於遷至潭內至今,現今番仔埔名稱既為先民紀念開墾艱苦紀念而引用之,康趙元帥於本宮建立時出力最大,又神威大顯,遠播臺灣各地,遂將農曆九月九日訂為其祀典日。
農曆三月十五日為保生大帝千秋慶典,菜寮與番仔埔參與之祀典均隆重非凡,為達成醞釀已久之宿願,集全村之力,於民國七十年破土興建,七十二年農曆二月二十日入火。



[雲林縣元長鄉保安宮照片]















廟宇名稱:雲林縣元長鄉保安宮

廟宇地址:雲林縣元長鄉潭西村潭內31之5號 23.641133, 120.285521

參拜時間:2020/07/04

[保生大帝參拜巡禮] 第二四八站 : 屏東縣屏東市覺世堂

 [屏東縣屏東市覺世堂沿革] (資料來源:廟方臉書)

        本堂奉祀    保生大帝 廣澤尊王 文衡聖帝 玄天上帝 司命真君 註生娘娘 福德正神 中壇元帥 觀音大士等諸聖神

        本堂乃龍虎宮崇聖堂之分歧,時在歲次戊午年,由男生林萬枝、邱土根、侯英盛、張清池,女生陳倉、鍾紅雲、馮桂香、蔡夜合等八人常聚林生家宅請鸞濟世發起,林生乃崇聖堂正鸞手,曾經著造兩科善書頒行世宇,鸞堂不可缺失乩筆,此時有信士吳元能、劉清山二位參加誓願效勞,計十人共乘美舉,未久吳生元能塑雕 保生大帝 廣澤尊王兩恩主金身安奉在自宅,眾議改在吳宅按三、六、九期扶鸞濟世,時有信士翁清林信女林天合二人參加效勞,諸眾議決籌備基金每月奉獻,並共推侯生英盛為管理,諸眾虔誠 恩 主明鑑 保 奏 玉 闕 上 蒼 慈悲惻隱之心,於歲次己未年端月廿一日奉 旨 准設鸞堂,並賜堂號為『覺世堂』(當時本堂六部有缺,致旨命龍飛歲次己末年梅月初六日午時再補降玉詔全文)代天行道、挽轉頹風、端正人心,眾生接旨後,速往鳳山塑雕神聖金身九尊,是時吳生元能在廣東路五五六巷四O弄廿三號新購樓房乙棟,同意二樓全部無條件作為堂址,為首次遷堂。同年梅月九尊金身塑竣請回,吉定同月廿九日吉時開光點眼安奉大典,此乃覺世堂之始也。同年命派吳生元能為副堂主(堂主未派),幸有林同子先生蒞堂指導兼校正,侯英華先生熱心鼎力支持協助達成使命,)此時有信士楊仙景、周榮為、黃丙丁、侯敏國等四人加入效勞。

        翌歲次庚申年菊月 奉 恩主聖示「堂乃神聖蒞臨闡教聖地獨立門戶為宜」,乃洽借信士侯英明先生在華山里五號舊屋無條件修建為堂址,經過改修,於同年陽月廿日卯時遷堂安座大典,此乃第二次遷堂,諸眾虔誠有加,神聖顯化,續添信士張福來、鄒慶道、鄒慶福,信女陳碧連等四人加入効勞。歲次辛酋年令派劉生清山為首任正堂主,加派黃生丙丁、楊生仙景為副堂主襄理堂務。歲末信士黃萬泰、潘松財,信女陳美玉、謝不、李美香、陳麗環等六人加入効勞。事隔一年半,因業主土地買賣關係非遷不可,是時幸有信士謝明來先生,在廣東路五五六巷五十八號私地約 二百坪 ,同意無條件借堂搭建木材平屋,於歲次壬戌年花月吉旦破土興工,天佑神護、合堂團結、輸財出力,遂於同年桐月造竣堂貌,遵奉聖示,吉擇壬戌年桐月十四日巳時第三次遷堂安座大典,同年信士謝明來、周榮發、王天源,信女葉行利、張金妹、王容妹、黃火珠等七人再參加効勞。俗云「世事萬般難、修道更是難」,諸眾傾注心血完成堂宇,經過二年,土地被縣政府編入重劃區拆除重劃,如此再三魔考,眾志更加堅強團結、倍加虔誠,此時恩主聖示 命派劉堂主清山為大總理,侯管理英盛為第二任堂主,林生萬枝為代管理,合堂上下、各盡厥職。適有黃副堂主丙丁在廣東路三五九號私地約一五O坪,自願無條件借堂,並捐獻竹材搭建平屋遷移,於歲次甲子年荔月完成堂宇,並擇同月廿七日丑時吉旦,第四次遷堂安奉大典。同年有添信士詹亮星、曾瑞龍、歐文保,信女陳鴨、李雪娥等五人參加効勞。歲次丙寅年蒲月廿六日信士郭南見、陳勝義、蔡先基、鄭文明,信女謝玉葉、魏寶珠、莊秀子等七人加入効勞。歲次丁卯年瓜月廿日諸眾議決購買現在堂地。

        同年菊月廿一日遵奉  保生大帝恩主之命破土與建新堂,諸眾虔誠有加、眾志成城。次年戊辰年葭月初一(戊戌)日子時接旨賜社號曰「醒心社覺世堂」,眾生接旨後,再塑雕神聖金身十一尊,三尺六寸乙尊,一尺八寸六尊,一尺六寸四尊,同年 臘月初五 日巳時開光點眼鎮殿(各守各位)。旨命擇天運戊辰年乙丑月乙亥日丁丑時第五次遷堂安奉大典。同年信女林春蘭加入効勞。歲次己巳年 六月廿日 完成初期驗收合格領回使用執照有案。次年庚午年荔月十六日信士王振豐、王金鈴、陳永初,信女林花等四人再參加效勞,歲次辛末年蒲月信士黃秋賢、顏耀村二人再加入効勞。歲次甲戌年花月十五日信士劉釗雄、陳水順,信女陳玉娥、粘秀娥等四人參加効勞,至此堂生增至五十六人,堂運日日向榮、香火鼎盛。同年蒲月廿五日奉旨派命林正鷥手萬枝負任本堂主持之責,合堂上下、團結一致。

        同年八月廿二日遵奉  保生大帝恩主 聖示 堂貌完成舉行落成大典,神威顯赫、神光普照、眾善聚堂-、瑞氣騰繞,慶祝數天,此乃現在本堂也。



[屏東縣屏東市覺世堂照片]











廟宇名稱:屏東縣屏東市覺世堂

廟宇地址:屏東縣屏東市華山里華山街50巷10號 24.520707,118.422553

參拜時間:2020/07/04

[保生大帝參拜巡禮] 第二四七站 : 屏東縣屏東市龍虎宮

[屏東縣屏東市龍虎宮沿革] (資料來源:屏東市公所)

        主祀神明:保生大帝,俗稱大道公、吳真人、花橋公、受封忠顯侯‧等從祀神明:天地掃、虎爺公。同祀神明:關聖帝君、廣澤尊王、至聖先師、福德正神、註生娘娘、中壇元帥。護殿崇聖堂同祀神明:文昌帝君、神農大帝、釋迦佛祖、觀音菩薩、玄天上帝、太上道祖、倉頡先師、孚祐帝君、池府千歲、溫府千歲、幽冥教主、靈官王天君、齊天大聖、精忠岳王、太已柳星君。從祀神明:千里眼、順風耳祀典日期:農曆三月十五日 二、龍虎宮建廟歷史變遷保生大帝護祐福建泉州先民渡海來台,大帝神像隨墾殖先民,向南遷徙越下淡水溪至阿猴街頭角地方,落戶先民捐獻八公頃多墾地,提供建「大道公廟」(今公園路、中華路及北平路之間),主祀大道真人保生大帝,神像由泉州恭奉來台,據說係在台獨一無二非木雕非金屬之保生大帝神像,香火鼎盛為當時阿猴地區五大廟宇之一,廟四周圍大片廟產出租,收入作為廟會活動及修建廟宇資金。


        日本治台後嚴格控管民間信仰,不准百姓祭拜傳統信仰神祇,大道公被逼得流落民間私人奉祀,原廟宇被拆,許多石碑文物被毀,原址被改建成日本寺院(2006年拆除建民房店面)供奉日本神祇進駐僧人及存放骨灰甕,大部分廟地(今中正路、公園路、中華路至阿猴城前之廟產),被規劃徵收為道路、公園及機關用地(今舊調查站、國軍英雄館、市協調會、市公所、中山公園西南邊‧‧等),二戰結束後,國民政府接管,將日治時代未被徵收之部份廟地以公告無人異議方式收歸公有,再分割售。本宮廟產自1890年代後期至今約110年,歷經周坤旺、蘇雲梯、戴連宗、蔡烏絃及王茂己‧‧等諸位主委、管理員前輩細心經營管理,惟尚存廟產已所剩無幾。 1948年眾多信徒倡議重建大道公廟宇以奉祀保生大帝,贏得當時地方耆老戴連宗、吳贊榮、戴錦山、張得勝、鄒運近、曾成河、蔡烏絃‧‧等前輩,支持發起籌建,大帝降駕扶鑾親自驅劍旨定屏東市街頭段福地,敕宮名為「龍虎宮」,鄉民熱烈響應建廟盛事,不分男女自動自發捐地、獻磚、運砂石大家有錢出錢,有力出力,短短不到二年如期竣工,於194911月冬至前日吉時落成開廟門,鄉民在廟前廣場謝平安,席開百數桌,盛況空前熱鬧非凡,為地方之盛事,一甲子來龍虎宮仍是街頭仔百姓主要之信仰中心。


        始自先民建大道公廟奉祀保生大帝,迄龍虎宮興建,歷經一、二百年,重要石碑文物記載,日治時代拆廟時遺失毀損殆盡,無從查考,僅由口傳及點滴文物佐證,尚祈悉本宮前身大道公廟史蹟之前輩,不吝指正提供更詳盡資料,感恩。



[屏東縣屏東市龍虎宮照片]














廟宇名稱:屏東縣屏東市龍虎宮

廟宇地址:屏東縣屏東市勝利東路100號 22.684224,120.50148

參拜時間:2020/07/04

[保生大帝參拜巡禮] 第二四六站 : 屏東縣屏東市萬聖宮

[屏東縣屏東市萬聖宮照片]








廟宇名稱:屏東縣屏東市萬聖宮

廟宇地址:屏東縣屏東市自由路302巷1之1號 22.637254,120.473834

參拜時間:2020/07/04

[保生大帝參拜巡禮] 第二四五站 : 屏東縣屏東市慈和宮

[屏東縣屏東市慈和宮沿革] (資料來源:廟內石碑)

本宮之主神為保生大帝。本村信徒為奉祀保生大帝,在五間南面之店仔地,建立保生壇,但祠宇為簡陋之草寮,至民國二年,改建在公館段六百八十號即崙仔尾二十二號之地。

後來因祠宇年久失修,於民國二十二年,由顏烏毛、陳意四、陳金祥等三位信徒發起改建。幸獲陳王痛女士捐獻土地,及眾人之響應,將保生壇再次改建於此地,祠宇為磚造,改稱為福黎民。

年來大帝之神靈愈顯赫,香火愈盛。信徒們為敬仰大帝之功德並祈求國泰民安、風調雨順、五穀豐收,於民國六十五年,由陳天輝等三十六位委員發起第三次改建,在各地人士的幫忙下,不到一年即吿峻工,將廟名改稱為慈和宮,於是年農曆十一月七日舉行落成大典。


[屏東縣屏東市慈和宮照片]











廟宇名稱:屏東縣屏東市慈和宮

廟宇地址:屏東縣屏東市玉成里大成路4號 22.637254,120.473834

參拜時間:2020/07/04

[保生大帝參拜巡禮] 第二四四站 : 屏東縣萬丹鄉保安宮

 [屏東縣萬丹鄉保安宮沿革] (資料來源:保生大帝信仰文化部落格)

本庄頂本縣廍自古供奉保生大帝(吳真人)、二大帝(孫真人)、中壇元帥、福德正神,自清朝迄今歷約三百餘年,大東戰爭期間有本庄弟子邱俊在外途中拾獲西方佛祖、王府千歲、北極玄天上帝香火在本庄神壇供奉至今日據時代醫療缺法均以草藥治病。當時神靈顯赫香火鼎盛求醫者日眾誠有藥到病除救治病患保境平安抗戰時期雖槍林彈雨中神壇絲毫未損本庄弟子鑒於磚砌簡陋狹窄神壇破舊不堪。由本庄老前輩許清輝、潘開玉、羅時萬等發起建廟事宜邀集善信召開籌建會議一致贊成隨即成立興建委員會惟本庄住民寥寥四十餘戶興建經費龐大殊感拮據但本庄弟子之熱心虔誠踴躍捐獻及蒙萬丹鄉長伍金井.縣議員鄭朝明鼎力協助支持各界善信大德資助解曩於民國七十四年十月吉日深夜保生大帝親降點擇宮地命名『保安宮』。同年十一月動土興工至民國七十六年二月順利完程竣工。三月一日子時開啟宮門舉行隆重建宮慶成大典。


[屏東縣萬丹鄉保安宮照片]












廟宇名稱:屏東縣萬丹鄉保宮

廟宇地址:屏東縣萬丹鄉四維村頂本縣部8-8號 22.604636,120.490866

參拜時間:2020/07/04


[保生大帝參拜巡禮] 第二四三站 : 屏東縣萬丹鄉保全宮

[屏東縣萬丹鄉保全宮沿革] (資料來源:廟內石碑)

街頭係本鄉中心三十六莊先民最早開發定居的地方因此而得名,明永曆十五年(西曆一六六一年)開基祖隨延平郡王鄭成功來台在此地墾荒耕作,當時衛生醫療設施欠佳,一般住民若患疾病只靠原始草藥,因此先民即從福建泉州請來保生大帝(大道公吳真人)供奉於此爾後蒙神醫大道公感應庇佑地方合境平安,繼而再奉祀司命灶君為保護神清朝時代,萬丹地方未建萬惠宮(媽祖廟)前,即保長厝萬泉寺為中心,每年農曆元月十五日迎元宵一連三天街頭.街後.竹巷口.保長厝. 頭前厝等五角頭所奉祀大神神轎及民間藝術團體遊境,祈求國泰民安風調雨順五穀豐收。當時各角頭以搭蓋帆布為臨時神壇迎神,民國前三年農曆七月三日因遭遇強烈颱風萬泉寺受災傾捯惟。 神像顯赫所奉祀神像完整無損,為此暫特以抽籤方式分各角頭奉祀,街頭抽籤頭即後殿 "觀音佛祖",街後 "北極玄天上帝",竹巷口"中壇元帥",頭前厝"神農大帝",保長厝"池府千歲"。

 而後日據時代本角由地方首富王家發起首先興建街頭壇乙座,繼而奉祀福德正神(土地公),當時為八角頭內最堂皇之街頭壇,第二次世界大戰中雖受日本人控制再供奉北極玄天上帝為五尊保佑境內防空襲避難,民國三十四年台灣光復祖國宗教回到自由地方漸繁榮,政府實施都市計劃,街頭壇被制定為道路公共施用地必須拆除,地方善男信女感念神恩又感覺到我們這個大地方必需要乙座宗教信仰中心為精神寄託以勸善為守法知本即發起捐獻等建神廟於民國六十七年農曆三月二十七日召開第一次籌建委員會議,後繼數次會議於同年九月十四日正式召開信徒大會公議並奉神旨命『保全宮』旋即向政府申請建照於民國七十年十一月二日破土興工,民國七十三年八月竣工, 擇定於農曆八月十八日舉行慶成大典。


[屏東縣萬丹鄉保全宮照片] 














廟宇名稱:屏東縣萬丹鄉保全宮

廟宇地址:屏東縣萬丹鄉萬全村成功街二段157號 22.590744,120.490585

參拜時間:2020/07/04